| الترتيب |
الكلمة أو العبارة |
المعنى حسب السياق |
| الآية 1 |
المدثر |
الذي يغطي نفسه بثيابه، ويُقصد هنا النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان في حال من الخوف والرهبة |
| الآية 3 |
رَبّـك فكبر |
خصص ربك بالتكبير، أي عظمه وسبحه وحده |
| الآية 4 |
ثيابك فطهّر |
تطهير النفس من العيوب والأفعال السيئة، كناية عن تطهير القلب |
| الآية 5 |
الرجْز فاهجر |
ابتعد عن الموبقات والذنوب التي تستحق العقاب |
| الآية 6 |
لا تمنن تستكثر |
لا تَحْسَب أنك تمنّ على الله بتقديم شيء من الأعمال الصالحة، فالله غني عنك |
| الآية 8 |
نقِـر في النّـاقور |
نفخ في الصور، وهو البوق الذي ينفخ فيه يوم القيامة للبعث والنشور |
| الآية 11 |
ذرني |
دعني وشأني، وهذا تهديد ووعيد للمكذبين |
| الآية 12 |
ملا ممْدودا |
أي نعمة دائمة وطويلة الأمد، لا تنقطع عن هذا الشخص |
| الآية 13 |
بنين شهودًا |
أبناء حاضرون في حياته، لا يتخلفون عنه لاحتياجات دنياه |
| الآية 14 |
مهّدت له |
قدمت له النعمة والجاه، وهيأت له أسباب الرفاهية |
| الآية 16 |
كلاّ |
كلمة ردع، فيها زجر عن الطمع أو التصور الزائف |
| الآية 16 |
لآياتنا عنيدا |
معاندًا وجاحدًا للحق، يرفض الاعتراف بآيات الله |
| الآية 17 |
سأرهقه صعودا |
سأجعل حياته صعبة وسأكلفه بعذاب شاق |
| الآية 18 |
قدّر |
أعدَّ في نفسه كلامًا طاعنًا في القرآن |
| الآية 19 |
فقتل |
أي لُعن وعذب أو سُبَّ حتى حُقَّ عليه العقاب |
| الآية 21 |
نظر |
تأمل في الذي أعده للطعن في القرآن والكيد له |
| الآية 22 |
عَبَس |
تقطيب وجهه بسبب ضيق صدره عندما عجز عن إيجاد حل |
| الآية 22 |
بَسَر |
شدة العبوس والتجهم بسبب ما يعتمل في قلبه من مشاعر قاسية |
| الآية 24 |
سِحْرٌ يُؤثر |
يتعلم ويأخذ من السحرة ما يوهمه أنه قادر على تغيير الحقائق |
| الآية 26 |
سأصليه سَقـَـر |
سأدخله النار الجحيم، وهي إحدى أسماء جهنم |
| الآية 29 |
لوّاحة للبشر |
التي تلسع الجلود وتسبب لها التقرح والاحمرار، وتُحرقهم |
| الآية 31 |
فتنة |
سبب يؤدي إلى ضلال الناس عن الحق ويقودهم إلى النار |
| الآية 31 |
وما هي |
أي ما هي النار، أي أنها شديدة العذاب |
| الآية 33 |
والليل إذ أدبر |
وتولى الليل، وهذا قسم بالليل عند مغربه |
| الآية 34 |
والصبح إذا أسفر |
وأضاء الصباح، وهذا قسم بالفجر عندما ينبلج |
| الآية 35 |
إنها لإحدى الكُـبـَر |
أي إنها من أعظم المصائب والأهوال التي لا يُمكن تحمّلها |
| الآية 37 |
أن يتقدم |
أي أن يسعى في الخير والطاعة لله تعالى |
| الآية 38 |
بما كسبت رهينة |
أي مرهونة بعملها في الدنيا، فالجزاء مرتبط بما فعلته |
| الآية 42 |
ما سلككم؟ |
أي ما الذي أدخلكم إلى النار؟ |
| الآية 45 |
كنّا نخوض |
أي نغوص في الباطل ولا نكترث بما نقوله أو نفعله |
| الآية 46 |
بيوم الدين |
أي يوم البعث والحساب الذي سيجزي الله فيه كل شخص على عمله |
| الآية 50 |
حُمُرٌ مُستنفِرَة |
أي حمر وحشية شديدة النفار، وهي مثال على الهروب السريع في يوم القيامة |
| الآية 51 |
قـَسْورة |
أسد شديد القوة، أو الرماة المهرة الذين يصيبون الهدف بدقة |
| الآية 56 |
أهل التقوى |
أهل الإيمان الذين يعبدون الله ويخشونه ويتقونه في سرهم وعلانيهم |