| الترتيب |
الكلمة أو العبارة |
المعنى حسب السياق |
| الآية 1 |
الشّمس كوّرت |
الشمس أزيل ضوءها أو لُفّت وطُويَت، وهو تصوير لحالة تغير الكون في يوم القيامة. |
| الآية 2 |
النجوم انكدرت |
النجوم تساقطت وتهاوت، في إشارة إلى الفوضى الكبيرة التي تحدث في السماء عند قيام الساعة. |
| الآية 3 |
الجبال سُيّرت |
الجبال أزيلت عن مواضعها، إذ تصبح كالعهن المنفوش ويحدث تغيّر شامل للأرض. |
| الآية 4 |
العِشار عُطلت |
الإبل الحوامل أهملت ولم يُعتنى بها، في صورة من صور الفوضى والاضطراب. |
| الآية 5 |
الوُحوش حُشِرت |
الحيوانات البرية جُمِعت من كل الاتجاهات، وهذا تعبير عن احتشاد كل شيء أمام الله يوم القيامة. |
| الآية 6 |
البحار سُجّرت |
البحار أُوقدت وأصبحت نارًا تشتعل، وهذه صورة من صور تحولات الطبيعة في ذلك اليوم. |
| الآية 7 |
النّفوس زُوّجت |
كل نفس قد قرنت بنظيرتها في الجزاء، حيث يُجازى كل إنسان حسب عمله. |
| الآية 8 |
المَوْءودة |
البنت التي تُدفن حية، في إشارة إلى عادة العرب الجاهلية في وأد البنات. |
| الآية 10 |
الصّحُف نشِرَت |
صحف الأعمال فُرِّقت بين أصحابها، فكل شخص سيحصل على كتابه الذي يحتوي على أعماله. |
| الآية 11 |
السّماء كُشِطت |
السّماء قُلعَت كما يُقْلع السقف، وهو تصوير لزوال النظام الكوني وتغيره في يوم القيامة. |
| الآية 12 |
الجَحيم سُعّـرَتْ |
الجحيم أُوقدت وأُضرمت بالنار من أجل الكفار، وهذا تعبير عن شدة العذاب في الآخرة. |
| الآية 13 |
الجَـنّة أزلفتْ |
الجنة قُرِّبت وأُدنيت من المتقين، إشارة إلى قرب المتقين من نعيم الجنة. |
| الآية 14 |
عَلِمَتْ نفسٌ ما أحضَرتْ |
كل نفس تعلم تمامًا ما قدمت من خير أو شر، في إشارة إلى الحساب يوم القيامة. |
| الآية 15 |
فلا أقسِم |
أقسم بالله على صدق هذا القول، و"لا" هنا تأتي للتأكيد وتعظيم القسم. |
| الآية 15 |
بالخُـنّـس الجَوَار الكنـّس |
بالكواكب السّيّارة التي تختفي نهارًا وتظهر ليلاً ثم تختفي مجددًا، وهي ظاهرة فلكية تُستخدم هنا للتأكيد على قدرة الله. |
| الآية 16 |
بالخُـنّـس الجَوَار الكنـّس |
بالكواكب السّيّارة التي تختفي نهارًا وتظهر ليلاً ثم تختفي مجددًا، وهي ظاهرة فلكية تُستخدم هنا للتأكيد على قدرة الله. |
| الآية 17 |
والليل إذا عسعس |
الليل إذا أقبل ظلامه، أو إذا أدبر، في إشارة إلى بداية الليل أو نهايته. |
| الآية 18 |
والصّبْح إذا تنفّس |
الصباح إذا أضاء وأشرق وبدأ يشع النور، وهو صورة جميلة لبداية يوم جديد. |
| الآية 19 |
إنّه لقَوْل رسول |
هذا القول هو كلام رسول الله، ويُقصد به أن القرآن هو وحْيٌ من الله بواسطة جبريل. |
| الآية 20 |
مكين |
ذي مكانة رفيعة وشرف كبير، ويُقصد به مكانة جبريل عند الله. |
| الآية 23 |
رَآه |
رأى الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته الحقيقية التي خلقه الله عليها. |
| الآية 24 |
الغَيْب |
الوحي الذي جاء به جبريل من الله، وكل ما يتعلق بعالم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله. |
| الآية 24 |
بضَـنين |
البخيل في تبليغ الوحي، وهو الذي يَقصر في نقل الرسالة أو لا يؤديها كما يجب. |